Цунэнобу - Страница 3

В "Синкокинвакасю" вошли 72 его песни. Трактат "Корай футайсё" - это была по существу первая история карон - теории поэзии и эстетической мысли в Японии. Подобно Ки-но Цураюки, Сюндзэй пишет о роли и назначении поэзии: "Если бы не было песни, кто бы раскрыл нам изначальную душу всего сущего и то возвышенно-прекрасное, что таится в ней?". Сюндзэй впервые разрабатывает учение об "изначальной душе" - моно-но кокоро как основе поэзии.

Поэт, по его словам, поняв эту душу, вникнув в нее, представляет эту изначальную душу в своем произведении. Однако поэтическая идея его произведения и "изначальная душа", или "изначальная сущность" - не одно и то же. Изначальная сущность, преломленная через его поэтическое восприятие, становится "душой" {кокоро) его произведения. Разумеется, только истинный поэт с тонким и чувствительным сердцем способен постичь изначальную душу вещей и передать ее в своем произведении.

Таким образом, Сюндзэй развивает дальше учение Ки-но Цураюки и Фудзивара-но Кинто о душе песни - ута-но кокоро. Это было первым в японской теории поэзии учением о творческом акте поэзии. Что же касается служебной карьеры поэта как придворного чиновника, то она складывалась весьма непросто. Сын заместителя второго советника и дочери провинциального губернатора, Сюндзэй долго пребывал в невысоких рангах и на сравнительно незначительных должностях, и лишь в достаточно зрелом возрасте получил третий ранг и должность управляющего двора императрицы.

И личная жизнь его складывалась не гладко. Он рано потерял родителей: отца в 10 лет и мать в 26 лет. В 11 г. Сюндзэй тяжело заболел, в течение длительного времени даже не мог двигаться. К этому времени относится цикл его песен "Воспоминания" ("Дзюккай").