Цунэнобу

Цунэнобу - Минамото-но Цунэнобу - мастер пейзажной лирики. Его глубоко эмоциональные песни чужды условности и выражали искренние чувства восхищения природой. Слагал преимущественно в "возвышенном стиле" (кодзё, или такэтакаситэй). Основоположник нового направления в поэзии вака, отталкивавшегося от условно-изощренного "стиля Фудзивара" X-XI вв. К нему восходят истоки поэзии вака нового времени (киндай вака). Занимал высокое положение при дворе - имел второй ранг, должность первого советника (дайнагон) и высший сановный титул — го, который присваивался в зависимости от происхождения и особых заслуг.

Помимо вака, был также искусен в сложении китайских стихов канси и в игре на музыкальных инструментах. По учености и одаренности его сравнивают с Фудзивара-но Кинто. асон Сюнрай... - Тосиёри, сын Минамото-но Цунэнобу. Имел титул асон.

Продолжая традиции отца, закладывал основы новой поэзии. Считал, что традиционная вака уже не способна выражать подлинные чувства отдельного человека (в силу своей условности). Один из первых независимых, профессиональных поэтов (в отличие от поэтов придворных, каковыми были его и Цунэнобу предшественники, включая Кинто). В отличие от Цунэнобу, Сюнрай создавал и теорию поэзии.

Ему принадлежит трактат "Сюнрай дзуйно" ("Сюнрай о сущности поэзии"), очень пространный, в котором автор систематизирует, конкретизирует и развивает положения созданной до него теории поэзии. Развивая положения Кинто о "душе" песни, Сюнрай придает особое значение сюжету - фуси, который должен быть "необычным и увлекательным" (мэдзурасики фуси). Важную роль отводит он поэтической лексике - хёгэн - как средству, через которое выражается поэтическая мысль — "душа" песни и ее сюжет. Критикуя традиционную поэзию вака, он считает, что ее функции к этому времени свелись к двум: она использовалась, главным образом, на торжествах (праздниках, придворных церемониях) и на поэтических турнирах.